露莎大地藝術(shù)《玄色花》：中越邊境頂峰之上開出的和平之花

從戰(zhàn)火頻發(fā)到和平寧靜，這是廣西百色靖西市孟麻街布留屯這個(gè)小村子的過去和現(xiàn)在，在這座小山村的山頂上留存著靖西境內(nèi)除十二道門外唯一的清代防御工事葛麻炮臺(tái)，沉淀著滄海桑田的葛麻炮臺(tái)成為了大地藝術(shù)家露莎的天然畫布，《玄色花》這件獨(dú)特的作品在此綻放。

作為環(huán)境藝術(shù)的一種延伸，巖石、土壤、地表等天然原始材料作為大地藝術(shù)的畫布載體，在承載并呈現(xiàn)藝術(shù)功能的同時(shí)為大地藝術(shù)品提供了更多可解讀性。理解葛麻炮臺(tái)這個(gè)地點(diǎn)，對(duì)于解讀《玄色花》這件作品至關(guān)重要，葛麻炮臺(tái)處于中越邊境，在清朝是保衛(wèi)當(dāng)?shù)鼐用竦闹匾烙な拢F(xiàn)在已經(jīng)變成了當(dāng)?shù)氐木包c(diǎn)。硝煙散去，留給今天的是山頂?shù)脑凭碓剖妫?jīng)的刀槍火炮已是昨日舊影，安居樂業(yè)才是眼前的現(xiàn)實(shí)。《玄色花》以當(dāng)?shù)剞r(nóng)民常用的遮陽網(wǎng)為創(chuàng)作的基礎(chǔ)材料，在直面炮臺(tái)的觀景平臺(tái)開闊地纏繞出一朵柔軟的、近乎半透明的玄黑色的花，從高空俯視，仿若是炮口綻放的黑色玫瑰。

葛麻炮臺(tái)是敵我攻防戰(zhàn)爭(zhēng)的具象化符號(hào)，與之相對(duì)應(yīng)的柔軟的《玄色花》則是和平與希望的象征。大地藝術(shù)與環(huán)境范例注重互動(dòng)性，最高層次的自然審美范式所關(guān)注的是自然力的整體性，而非僅由視覺沖突截取自然的片段，《玄色花》大面積鋪展和延伸的遮陽網(wǎng)構(gòu)成的柔軟花瓣與堅(jiān)硬的山體形成了強(qiáng)烈的視覺沖擊，花形的流動(dòng)感、動(dòng)態(tài)感與靜默矗立、四面環(huán)抱的萬仞重山的自然環(huán)境產(chǎn)生互動(dòng)，在山頂微風(fēng)中自然飄蕩的作品彰顯了自然力本身之間的動(dòng)態(tài)交互作用，輕盈的流動(dòng)性也暗示了希望與自由的可能。

另一個(gè)值得注意是藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中的顏色選擇，自然界中黑色的花并不常見，而玄黑色在人類社會(huì)文化中具有特殊的意義，大地藝術(shù)以“回歸于自然”為主旨，與道家的“道法自然”思想相通。同時(shí)玄黑色還具有保護(hù)和隱藏的意義，其物品被賦予了遮蔽世俗、保護(hù)純凈和專注的內(nèi)涵，從色彩美學(xué)的角度來看，鋪展延伸的玄黑色是“無”和“有”的統(tǒng)一。

葛麻炮臺(tái)上的硝煙已經(jīng)遠(yuǎn)去，而當(dāng)下世界并不太平，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是摧殘肉體毀壞家園的槍林彈雨，發(fā)生在國(guó)與國(guó)之間的沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)一步影響著生活在地球上的每一個(gè)人，疫情動(dòng)蕩的陰翳還沒有完全散去，俄烏戰(zhàn)場(chǎng)上的硝煙還在繼續(xù)，巴以沖突造成了更多的瘡痍和悲痛記憶，就在創(chuàng)作這件作品的當(dāng)下，2025年的4月，一場(chǎng)席卷全球的關(guān)稅戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)打響，無數(shù)平民百姓再次卷入其中。

世界上無時(shí)無刻不發(fā)生著的沖突和動(dòng)蕩是壓抑的、沉重的玄黑色，當(dāng)這份沉重化作一朵象征新生與希望的花朵綻放，這是藝術(shù)家在山巒之巔俯瞰大地神州的同時(shí)發(fā)出的愛與和平的呼喚。(攝影:XIONG 記者:沈昭)

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