泰康與胡潤(rùn)研究院發(fā)布高凈值人群醫(yī)養(yǎng)白皮書(shū)

????金山網(wǎng)訊 泰康與胡潤(rùn)研究院連續(xù)第二年發(fā)布《中國(guó)高凈值人群醫(yī)養(yǎng)白皮書(shū)》（Retirement Planning and Healthcare of Chinese HNWIs 2016）。這份48頁(yè)的專(zhuān)業(yè)報(bào)告是泰康和胡潤(rùn)研究院對(duì)中國(guó)高凈值人群的醫(yī)療和養(yǎng)老市場(chǎng)全方位的數(shù)據(jù)化呈現(xiàn)，通過(guò)兩年對(duì)比明確行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)和方向。同時(shí)，此次新加入的終極關(guān)懷部分也將填補(bǔ)該行業(yè)里的研究空白。調(diào)查結(jié)果來(lái)源于泰康和胡潤(rùn)研究院對(duì)1125位中國(guó)大陸高凈值人士的定量研究，以及對(duì)北京、上海、廣州和深圳四個(gè)城市的30位高凈值人士和專(zhuān)家的一對(duì)一定性深入訪談。該白皮書(shū)顯示95%的中國(guó)高凈值人群認(rèn)為社會(huì)保險(xiǎn)無(wú)法滿(mǎn)足目前的保障需求；高凈值人群對(duì)新型養(yǎng)老社區(qū)的認(rèn)知度和需求大幅提升，中高端養(yǎng)老社區(qū)已逐漸成為高凈值人群未來(lái)主要的養(yǎng)老方式，且感興趣人群呈年輕趨勢(shì)；打造“一站式”終極關(guān)懷服務(wù)鏈條，全面考慮緩和醫(yī)療、宗教信仰、家族遺產(chǎn)和精神傳承等各方面因素是未來(lái)高凈值人群終極關(guān)懷市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)。

????中國(guó)高凈值人群數(shù)量維持兩位數(shù)增長(zhǎng)，健康養(yǎng)生首次成為高凈值人群最感興趣的話(huà)題

????過(guò)去一年，雖然中國(guó)整體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩，但在一線城市房?jī)r(jià)持續(xù)增長(zhǎng)的帶動(dòng)下，高凈值人群增速不減。截止2016年5月，中國(guó)大陸地區(qū)千萬(wàn)高凈值人群數(shù)量約134萬(wàn)，比去年增加13萬(wàn)人，增長(zhǎng)率達(dá)到10.7%；億萬(wàn)高凈值人群人數(shù)約8.9萬(wàn)，比去年增加1.1萬(wàn)人，增長(zhǎng)率高達(dá)14.1%。

????廣東取代北京成為今年千萬(wàn)資產(chǎn)人群最多的省份，其千萬(wàn)資產(chǎn)人群數(shù)量為24萬(wàn)人，增幅達(dá)到17.7%；北京千萬(wàn)資產(chǎn)人數(shù)排名第二，共23.8萬(wàn)人，比去年增加了2.4萬(wàn)人；第三是上海，比去年增加2.4萬(wàn)人，達(dá)到20.5萬(wàn)人；浙江排名第四，比去年增加1.4萬(wàn)人，達(dá)到16萬(wàn)人。這4個(gè)省市共擁有高凈值人群84.3萬(wàn)人，占全國(guó)的63%。

????存款、不動(dòng)產(chǎn)、保險(xiǎn)依然是高凈值人群三大最主要的投資理財(cái)方式。與去年相比，保險(xiǎn)的占比有一定提升，而不動(dòng)產(chǎn)投資的比例則有相應(yīng)下降。

????2016年，“健康養(yǎng)生”首次成為高凈值人群最感興趣的話(huà)題。去年最感興趣的金融投資在今年僅排名第三。高凈值人群對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的熱情也有上升趨勢(shì)，排名第二。除此以外，時(shí)事新聞、旅行度假等均是高凈值人群感興趣的話(huà)題。

????95%的中國(guó)高凈值人群認(rèn)為社會(huì)保險(xiǎn)無(wú)法滿(mǎn)足目前的保障需求

????白皮書(shū)調(diào)查結(jié)果顯示，95%的千萬(wàn)高凈值人群擁有商業(yè)壽險(xiǎn)。平均每人年交保費(fèi)約3.7萬(wàn)元，這一人群年交保費(fèi)規(guī)模達(dá)到470億。繼去年的400億之后，今年的高凈值人群商業(yè)壽險(xiǎn)保費(fèi)規(guī)模達(dá)到穩(wěn)定增長(zhǎng)。

????95%的高凈值人群選擇購(gòu)買(mǎi)社保以外的商業(yè)壽險(xiǎn)，主要原因?yàn)楦邇糁等巳号c社會(huì)保障本身并無(wú)太大關(guān)系，高凈值人群的生活品質(zhì)并不因社會(huì)保障而影響或改變，社保僅僅是從國(guó)家層面為廣泛的普通大眾提供最基本的保險(xiǎn)范疇。社保無(wú)論是在保障的全面性、保障的額度, 還是在需求的滿(mǎn)足度、個(gè)性化的設(shè)計(jì)方面都無(wú)法很好地滿(mǎn)足高凈值人群的高標(biāo)準(zhǔn)要求，而購(gòu)買(mǎi)商業(yè)保險(xiǎn)則可以很好地彌補(bǔ)社保的缺點(diǎn)和不足，使他們獲取到更全面完善的保障。

????由于商業(yè)保險(xiǎn)在保障全面性、選擇多樣性等方面的優(yōu)勢(shì)，其在高凈值人群中的關(guān)注度、重視度和認(rèn)可度與日俱增。在商業(yè)保險(xiǎn)的重要性評(píng)價(jià)上，78%的高凈值人群認(rèn)為較重要，其平均分達(dá)到8.1分（10 分制）。

????59%的高凈值人群表示會(huì)主動(dòng)了解商業(yè)人壽保險(xiǎn)，這一比例遠(yuǎn)超于去年的22%，可見(jiàn)，商業(yè)保險(xiǎn)的重要性在高凈值人群中進(jìn)一步得到認(rèn)可。

????2016年，高凈值人群對(duì)新型養(yǎng)老社區(qū)的認(rèn)知度和需求大幅提升，中高端養(yǎng)老社區(qū)已逐漸成為高凈值人群未來(lái)主要的養(yǎng)老方式，且感興趣人群呈年輕趨勢(shì)

????高凈值人群本人在未來(lái)養(yǎng)老方式的規(guī)劃上，有57%的人群認(rèn)為純居家式養(yǎng)老是首選，28%的人愿意選擇中高端養(yǎng)老社區(qū)，社區(qū)養(yǎng)老以8%排名第三。與去年相比，未來(lái)養(yǎng)老方式的格局正發(fā)生著巨大的變化，純居家式養(yǎng)老雖然仍有超過(guò)一半的占比，但其選擇傾向下降幅度為26%；中高端養(yǎng)老社區(qū)的選擇比例在一年里上升幅度為87%，尤其在35歲以下年輕人群中，選擇率由去年的17%上升至今年的39%。

????隨著社會(huì)觀念的逐步轉(zhuǎn)變，高凈值人群對(duì)于“養(yǎng)老”呈現(xiàn)出更為樂(lè)觀和開(kāi)放的態(tài)度，他們普遍期望豐富多彩的養(yǎng)老生活，退休后能夠到處旅游，享受生活，以獲取愉悅放松的心態(tài)。在養(yǎng)老上，他們更加獨(dú)立，對(duì)于子女并不過(guò)多依賴(lài)和寄予過(guò)多期望，會(huì)通過(guò)投資理財(cái)、商業(yè)保險(xiǎn)等途徑進(jìn)行日后自己的養(yǎng)老規(guī)劃。也正因?yàn)槿绱耍麄兿ＭM(jìn)入“力不從心的老年?duì)顟B(tài)”之后，能夠“機(jī)構(gòu)或社區(qū)養(yǎng)老”——不僅醫(yī)療有保障，也能減輕421結(jié)構(gòu)下子女的壓力。另一方面，目前我國(guó)養(yǎng)老及相關(guān)產(chǎn)業(yè)逐漸發(fā)展與成熟，使得養(yǎng)老選擇更加多元化，“居家養(yǎng)老”才能表現(xiàn)子女孝順的社會(huì)輿論觀念也正在逐步改善。

????打造“一站式”終極關(guān)懷服務(wù)鏈條，全面考慮緩和醫(yī)療、宗教信仰、家族遺產(chǎn)和精神傳承等各方面因素是未來(lái)高凈值人群終極關(guān)懷市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)

????高凈值人群的終極關(guān)懷產(chǎn)品是復(fù)合的服務(wù)規(guī)劃，具體包括臨終關(guān)懷下的緩和醫(yī)療和精神撫慰、符合需求和宗教信仰的終極服務(wù)、精神和遺產(chǎn)的正能量傳承等各方面內(nèi)容。

????臨終關(guān)懷下的緩和醫(yī)療：在人生的最后階段采取特殊且專(zhuān)業(yè)的治療方式，以減輕痛苦、提供精神上的安撫和慰藉為主。

????符合需求和宗教信仰的終極服務(wù)：根據(jù)高凈值人群對(duì)于終極關(guān)懷的態(tài)度，打造符合需求的差異化終極服務(wù)。其中，宗教信仰發(fā)揮著重要作用。根據(jù)胡潤(rùn)研究院統(tǒng)計(jì)，3成以上的高凈值人群擁有宗教信仰，23%信奉佛教，6%信奉基督教。年齡越大、資產(chǎn)級(jí)別越高，其對(duì)宗教信仰的需求也越大，擁有3000萬(wàn)以上資產(chǎn)的高凈值人群擁有信仰的比例達(dá)到6成以上。近年來(lái)，隨著高凈值人群心靈需求的提高，選擇信仰的比例也逐年上升。而這種堅(jiān)定不移的信念和全身心的皈依在極大程度上影響著他們對(duì)于終極服務(wù)的態(tài)度和要求，兩者有著密不可分的聯(lián)系。因此，在終極服務(wù)中融入宗教信仰對(duì)于高凈值人群來(lái)說(shuō)十分重要。

????精神和遺產(chǎn)的正能量傳承：一方面結(jié)合保險(xiǎn)和信托，將遺產(chǎn)進(jìn)行規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的用途設(shè)定和分配使用，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)財(cái)富的合理傳承，并規(guī)劃和指導(dǎo)下一代正確的財(cái)富使用觀念。另一方面，在情感層面記錄意識(shí)形態(tài)上的家族文化、家族使命與家族信念等，使得家族精神以正能量的形式得以紀(jì)念和延續(xù)。

????在《2016中國(guó)高凈值人群醫(yī)養(yǎng)白皮書(shū)》新聞發(fā)布會(huì)上，泰康人壽董事長(zhǎng)兼CEO陳東升表示，“醫(yī)療、養(yǎng)老是最具人文關(guān)懷的產(chǎn)業(yè)，泰康一直關(guān)注這一領(lǐng)域的發(fā)展，致力于為高凈值人群提供健康和財(cái)富管理服務(wù)。此次與胡潤(rùn)百富聯(lián)合發(fā)布首份醫(yī)養(yǎng)調(diào)研報(bào)告，可以直觀地反映出高凈值人群的醫(yī)養(yǎng)需求及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，將有助于這一領(lǐng)域的研究和持續(xù)發(fā)展。”

????胡潤(rùn)百富董事長(zhǎng)兼首席調(diào)研員胡潤(rùn)表示：“2016年，‘健康養(yǎng)生’首次成為高凈值人群最感興趣的話(huà)題。隨著社會(huì)觀念的逐步轉(zhuǎn)變，高凈值人群對(duì)于‘養(yǎng)老’呈現(xiàn)出更為樂(lè)觀和開(kāi)放的態(tài)度，醫(yī)養(yǎng)融合的理念在過(guò)去一年關(guān)注度大幅上升，高凈值人群對(duì)新型養(yǎng)老的認(rèn)知有所提高，調(diào)查顯示，更多高凈值人群對(duì)中高端養(yǎng)老社區(qū)表示感興趣。隨著人口老齡化的加重，‘終極關(guān)懷’產(chǎn)品的需求日益提高。很高興連續(xù)兩年與中國(guó)大型保險(xiǎn)金融服務(wù)集團(tuán)泰康聯(lián)合發(fā)布這份醫(yī)養(yǎng)白皮書(shū)。”